這週的主題是：歷史故事。
作為一個對歷史抱持著「好像很有趣」但「好像很麻煩」的女高中生，若要我完整的敘述一段歷史故事，以現在的教育程度是做不到的，所以，在這一週為了找適合的材料也是花費了一番心力，最終，我想起自己很喜歡的一個音樂企劃：忘川風華錄。簡單介紹，忘川風華錄是以古代的器物代表的某個或某些歷史人物，創作成一首歌的大型音樂企劃，至今已經有幾十首歌了。而我今天想說的故事，是忘川2021年發表的第一首歌，講述干將莫邪的《謂劍》。
干將莫邪的故事想必都不陌生，有一種傳唱最遠的版本是，莫邪為了鑄成寶劍獻身於鑄鐵爐中，因此寶劍有了靈氣，但我想說的卻是另一個版本，莫邪沒有死於鑄鐵，反而是干將將寶劍「莫邪」呈給楚王後，被楚王所殺，莫邪生下兩人的孩子「赤」，命他去南山挖取寶劍「干將」為父報仇，但當時赤正被楚王通緝，赤便將寶劍和自己的頭顱交給一位俠客，請那位俠客提著自己的頭顱去見楚王，再趁機將楚王殺了。
看完這個故事，我心裡的疑惑是：
每週思考一件事，今天的主題是：時事。身為一個平時不太會主動去看新聞的人，最近在台中發生了一起很嚴重事故，我注意了一小陣子，再結合平時對生活的小觀察，我有個題目想與大眾討論。
我媽媽是一間便利商店的店長，有些時候我也會去店裡幫忙打下手，作為接觸鄰里鄉親最頻繁的工作——便利商店服務員，總是能讓我發現一些社會上值得一提的現象，今天要說的，便是客人們過於「理所當然」的這個心態。直接來說故事。
在某個飯點過後，晚上七八點的時候，我和我媽在櫃台附近休息，這時一位阿伯走進門來，將被壓扁的空香菸盒丟在櫃台上，說：「給我拿一包。」我應了聲好，轉頭迅速取下阿伯要求的香菸，刷過條碼，他付了錢、我找了零錢，交易就到此為止了，這時阿伯沒有急著離開，而是站在櫃台前敲了敲新買的香菸，然後將塑膠包裝撕開扔在桌上，就這麼從門口離開了，我和我媽目送客人離開，我看見櫃台留下的塑膠包裝和壓扁的香菸盒，二話不說撿起來丟進垃圾桶。故事就到這裡結束了，讓我們來看看另一個很類似的故事。
在某個星期日的清晨，剛開店不久，我和我媽在櫃台附近解決早餐，這時一位穿著運動服的叔叔走進店裡，迅速的從冰箱拿出一罐舒跑放到櫃台，我注意到他脖子掛著毛巾，興許是剛晨跑完吧，總之我們同樣結完帳，交易到此結束，這時叔叔收起錢包後沒有急著走，離開櫃台半步的距離打開舒跑的拉環，仰頭咕嚕咕嚕喝光了，這時他靠回櫃台邊，對躲到一旁繼續吃早餐的我舉手示意：「哈囉不好意思，這個垃圾可以麻煩你們嗎？」我放下早餐擦了擦嘴巴，嘴裡還是食物回不了話，只能點點頭，從他手裡拿過壓扁的鋁罐，他笑著和我道謝後，我將垃圾丟進垃圾桶，和他揮手道別。
終於閱讀到「零下40度的勇氣」最終章：世界最冷，北極點馬拉松。陳彥博先生第二次來到北極，並且是比上一次的磁北極挑戰更靠近極點的地方。因為這次有太多想說的了，前言就不再贅述。
結束喜馬拉雅山的比賽後，陳彥博先生再次回到了台灣，回到一邊訓練、一邊找贊助的生活，並且為下一場前往北極點的比賽做準備。我不禁開始想，無論我們走到世界的哪個盡頭，只要沒死在那裡，最終都會回到我們的家、回到我們最一開始的起點，而野心尚未失去的人們，便會再一次地從起點展翅高飛，就像地球是圓的，無論往哪裡走都不會有終點，兜兜轉轉，還是會回到夢一開始的地方。
既然如此，為什麼會有人一次又一次的重新出發呢？我想是因為，即便都是從零開始、即便是同一個起點同一個終點，每一次的旅程，所見所聞都會不同，同樣的風景不會出現第二次，眼前的風景，從地球幾十億年前數來都是獨一無二的存在，一息一瞬，全都令人目不暇給，全都是值得去探索的寶藏。貪心的我會想，老天爺真好，可以一眼望見所有的世界。
極限運動和一般的體育競賽不一樣，他牽扯了選手的生命，因此在這場戰鬥裡，選手要戰勝的不只是其他對手、不只是自己、同時還有大自然恐怖的威脅與危險，這種比賽，使弱小的人類忍不住惺惺相惜，在困難中互相扶持、在險境裡相互激勵，所謂運動家精神，在極限運動中經常被體現。極限運動就像是一座獨木橋，只能孤身一人走過去，可偏偏同樣的路上，還有其他十幾二十幾個人與你同行，因此峽谷間的風不再凜冽、腳底下的川流不再激盪，獨木橋上的弱小人們歡聲笑語，手拉著手一起度過難關。
本書的第五個篇章「世界最高，喜馬拉雅山160公里五天極限馬拉松賽」的篇幅相當長，這是一場期待已久的戰役，細細刻畫著作者在這場比賽前前後後遇見的人事物，最觸動我的橋段，便是在比賽中選手們之間的互動了。
他們同是喜愛極限運動的人，在這寬廣的世界裡，與彼此在世界最高點相逢，這種緣分讓我無比的羨慕。
第一次聽說人生四大樂事，是在國小六年級的國語課上，那位老師提起的，不知為何我一直印象深刻。久旱逢甘霖、他鄉遇故知、洞房花燭夜、金榜題名時，是人生四大樂事，雖然有點偏差，但本書這個篇章裡作者在喜馬拉雅山上的際遇，那群與他擁抱著相同夢想、為了築夢一起走過那條苦難之路的所有人，我想用「他鄉遇故知」來形容，並不超過吧。
我跟姊姊從小感情很好，即使現在她上大學了，我們之間也沒有變得疏遠平淡，她大學讀哲學系，偶爾會突然拋出一個燒腦的問題，詢問我的意見，有些時候是真的還算有趣，就像某次她問我：妳認為宗教的意義是什麼？妳認為神的意義是什麼？
我家雖會燒香拜佛，但我本身對這件行為的意見不多，只是從小跟著家人做，倒也沒覺得從小受到神明祖先的庇護，因此，她拋出的這個問題還讓我挺難回答的，我對宗教沒有足夠的認知，但「神」的意義，我或許能夠說出一點什麼。畢竟神的概念不只存在於宗教裡，文學作品、小說，當需要一個超脫世俗的存在時，神就會出現，甚至於開始將神拉下神壇，成為跟凡人相似的存在，都是當代很喜歡的一種模式。
作為放任自己去犯險的藉口，「我相信人類的生命力」這句話，經常被我掛在嘴邊，造成這樣的原因，我想我的父親是一個重要的關鍵。第一個篇章說過，我尊敬的那位老師在氣質上和我父親很相似，他們之間最不同的一點，是我父親那威嚴的面目下，比起我的老師更有一息危險的鋒芒，我想一部分原因在於，我父親相較老師多了一點不幸吧。
對於父親的人生故事我所知有限，但我知道，他是一位相當聰明、有智慧、觀察敏銳、有行動力、有個人魅力、敢冒險的帥氣的人，從我僅知的幾段故事裡，他糟糕的運氣、接二連三的不幸，讓這應該萬人之上的高傲的人，變得與普通人無異。他說過的故事，在我感到難受的同時，不得不佩服他的生命力，也讓我相信人類只要願意思考，不會輕易的就死掉。
倖存者偏差的意思是，由於人們只能得知倖存部分的資訊，無法得知未倖存部分的資訊，因而產生的偏差。舉個經典的例子，在經過某一場嚴峻的戰役後，戰機的機身布滿了彈孔，如果要增強我軍的戰鬥力，我們應該加強有彈孔的部分，還是沒有彈孔的部分？
沒聽過這個倖存者偏差的經典案例的人或許會直覺地回答，當然是加強受傷的部分了。但如果我們多思考一層，會不會是因為那些「沒有彈孔」的部分一旦被擊中，戰機就有極高的機率無法安全飛回航母呢？這種情況，就是倖存者偏差在我們的思考中作祟了。很有趣吧。
提出這個小知識，原因在於當我閱讀完本書的第三個章節「一百封的信件和電話」之後，我不自覺想起幾年前聽過的一首歌，歌名就叫倖存者偏差，當時我出於好奇去查了這個名詞的意思，意外發現這個名詞幾乎完全適用於我當下的情況。
副歌的第一句歌詞就是：「我看遍人間的喜劇，以為深諳所有真理」
升上高中那年，也就是兩年前的暑假，為了寫作為暑假作業的閱讀心得，我看了一本名為《阿拉斯加之死》（In to the Wild）的書，記得當時看完我很震撼，從頭到尾，有種躁動且孤獨的感受，以後再來細細分享。阿拉斯加之死和本書的第二個篇章「夢想的開端」有一部分相似之處，主角都處於不易生存的環境、都遇到了危及生命的重大考驗，這使我不住回想起當時看阿拉斯加之死的心情。
升高中的一開始，除了這本書，另一件讓我感到心頭一震的事情，就是身邊人對於「夢想」的談話。在高中以前，總聽師長要我們好好的去思考，自己的夢想是什麼？可不知為何升上高中以後，我竟然沒有在聽過任何人提起那兩個字，無論是師長、同學、家人、朋友……「夢想」去哪裡了？抑或是被誰取代了？我觀察一陣子，很快就找到了。
將夢想取代的那兩個字，名為「以後」。他們問我，你以後要去什麼學校？以後要做什麼工作？以後要用什麼吃飯？卻沒有人再問我，你的夢想是什麼？說來也有趣，「夢想」和「以後」的界線似乎跟「蔬菜」和「水果」的界線一樣模糊不清，有一部分重疊之處，卻在某些部分很輕易的就被人區分開。
以前我喜歡說，我的夢想是成為很厲害的小說家，是環遊世界，是成為自由的人。卻已經有很多個日子，沒有向任何人說起了。
我家的書櫃放置在一個很特殊的位置，每每出門前，我都會在書櫃前停留30秒左右，而這本「零下40度的勇氣」我已看過他書背數十次，今天卻是第一次翻閱。
本書講述的是一位我這代人從小就聽說過的傳奇人物——陳彥博，閱讀完第一個章節「兒時記憶」心中有感，短短五十頁浮現心頭的「我的兒時」，特來記下。
陳彥博先生的高中生涯裡最重要的老師，潘瑞根教練，無論是他的行事作風、談吐風格、對待學生的方式都讓我忍不住想起一個人……迄今為止的十二年的求學生涯裡，我有兩位相當敬重的老師，一位是我國中時期的補習班理化老師，另一位則是我國小六年級的導師。今天要說的便是這第二位老師。
與老師的相遇完全是機緣。我在五年級時被分配到一個不太乖巧的班級，上課時間同學在教室裡嬉鬧追逐，老師勸不聽、罵也沒人理，甚至要追著那帶頭搗亂的同學跑，那同學便踩到桌上給老師追……簡而言之就是混亂得不太像話，一年過後升上六年級時，我們便知道下一年會由不同的老師來帶領我們，起初我們並不在意。
